وأخرج البيهقي (١): من حديث محمد بن راشد، عن مكحول، عن سلمة بن أبي سلمة، عن أبيه: «أن ابن عمر - رضي الله عنهما - خطب إلى نعيم بن النحام ابنته وهي بكر، فقال له نعيم: إن في حجري يتيمًا لي لست مؤثرًا عليه أحدًا فانطلقت أم الجارية امرأة نعيم إلى رسول الله -عليه السلام-، فقالت: إن ابن عمر خطب ابنتي، وإن نعيمًا رده، وأراد أن ينكحها يتيمًا له، فأرسل إلى نعيم فقال له النبي -عليه السلام-: ارضها وارض بنتها».
قال البيهقي (٢): ورويناه، عن عروة، عن ابن عمر.
قال الشافعي: لم يختلف الناس أنه ليس لأمها أمر، لكن على معنى استطابة النفس.
قلت: هذا كلام عدل به عن حقيقته بلا دليل، فلا يسمع.
قوله: «والأول قد جوز به إبراهيم بن صالح» أراد أنه عَدَّى الحديث عنه إلى أبيه وإلى ابن عمر، فكان مرفوعًا.
ص: فإن قال قائل: فليس في هذا الحديث أن النبي -عليه السلام- فسخ النكاح.
قيل له: ذلك عندنا والله أعلم لأن ابنة نعيم لم تحضر إلى النبي -عليه السلام- فتسأله ذلك، وإنما كان الذي حضر أمها لا عن توكيل منها إياها بذلك، حتى كانت عند النبي -عليه السلام- يجب لها به الكلام عنها، فكان من رسول الله -عليه السلام- ما كان من الكلام لنعيم على جهة التعليم، فلم يفسخ النكاح إذ كان ذلك من جهة القضاء، وإن كان القضاء لا يجب إلا لحاضر، باتفاق المسلمين جميعًا.
(١) «سنن البيهقي» (٧/ ١١٦ رقم ١٣٤٤٣).
(٢) «سنن البيهقي الكبرى» (٧/ ١١٦ رقم ١٣٤٤٣).
(٢) «سنن البيهقي الكبرى» (٧/ ١١٦ رقم ١٣٤٤٣).
١٦ / ٥٣٥