فإن قيل: روى البيهقي هذا فقال: إنما كان اشتداده بالحموضة أو بالحلاوة.
قلت: يضعف هذا التأويل ما رواه عبد الرزاق في «مصنفه» (١): عن ابن جريج، أخبرني إسماعيل: «أن رجلًا عبَّ في شراب نُبذَ لعمر - رضي الله عنه - بطريق المدينة فسكر، فتركه عمر - رضي الله عنه - حتى أفاق، فحده ثم أوجعه عمر بالماء فشرب منه».
قال: «ونبذ نافع بن الحارث لعمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في المزاد -وهو عامل له- فاستأخر عمر - رضي الله عنه - حتى عدا الشراب طوره، فدعى به عمر فوجده شديدًا، فأوجعه بالماء ثم شرب وسقى الناس».
فقوله. فسكر يضعف تأويل البيهقي.
التاسع: عن فهد بن سليمان، عن أبي اليمان الحكم بن نافع شيخ البخاري، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري. . . . إلى آخره.
وأخرج ابن شيبة في «مصنفه» (٢): عن عبدة بن سليمان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: «أن قومًا من ثقيف لقوا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وهو قريب من مكة، فدعاهم بأنبذتهم، فأتوه بقدح من نبيذ، فقربه من فيه ثم دعى بماء فصبه عليه مرتين أو ثلاثًا، وقال: اكسروه بالماء».
قلت: هذا مرسل جيد.
ص: وهذا عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - وهو أحد النفر الذين رووا عن النبي -عليه السلام-: «كل مسكر حرام» قد روي عنه عن النبي -عليه السلام- ما حدثنا أبو أمية، قال: ثنا
(١) «مصنف عبد الرزاق» (٩/ ٢٢٤ رقم ١٧٠١٥).
(٢) «مصنف ابن أبي شيبة» (٥/ ٨٠ رقم ٢٣٨٧٨).
(٢) «مصنف ابن أبي شيبة» (٥/ ٨٠ رقم ٢٣٨٧٨).
١٦ / ٩٩