قوله: «فمما روي في ذلك» أي فمن الذي روى فيما قلنا بزيادة غير معمر فيه: ما حدثنا يونس، فقوله: «ما حدثنا» في محل الرفع على الابتداء.
وقوله: «فمما روي في ذلك» مقدمًا خبره.
وأخرجه من طريقين صحيحين رجالهما كلهم رجال الصحيح.
الأول: عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن عروة، عن عائشة - رضي الله عنها -.
وأخرجه مسلم (١): عن أبي الطاهر وحرملة بن يحيى، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة نحوه سواء.
الثائي: عن يونس أيضًا، عن شعيب بن الليث، عن أبيه الليث بن سعد، عن الزهري. . . . إلى آخره.
وأخرجه الجماعة من هذا الطريق:
فالبخاري (٢): عن سعيد بن سليمان، عن الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة: «أن قريشًا أهمتهم المرأة المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم رسول الله -عليه السلام-، ومَن يجترئ عليه إلا أسامة حبُّ رسول الله -عليه السلام-؟! فكلم رسول الله -عليه السلام-، فقال: أتشفع في حد من حدود الله؟! ثم قام فخطب، فقال: يا أيها الناس، إنما ضل من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه، وإذا
(١)»صحيح مسلم«(٣/ ١٣١٥ رقم ١٦٨٨).
(٢)»صحيح البخاري" (٦/ ٢٤٩١ رقم ٦٤٠٦).
(٢)»صحيح البخاري" (٦/ ٢٤٩١ رقم ٦٤٠٦).
١٦ / ١٩