قال ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١): ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن عمر، أنه سمع أصحابًا له يحدثون: «أن عمر بن عبد العزيز بدأ المدعى عليهم باليمين، ثم ضمنهم العقل».
ثئا أبو معاوية (٢)، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب: «أنه كان يرى القسامة على المدعى عليهم».
وقد روي عن ابن عباس مثل ذلك أيضًا.
أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣): ثنا أبو معاوية، عن مطيع، عن فضيل ابن عمرو، عن ابن عباس أنه قضى بالقسامة على المدعى عليهم.
ص: وقد وافق ذلك ما رويناه عن عمر - رضي الله عنه - مما فعله وحكم به بحضرة سائر أصحاب رسول الله -عليه السلام- فلم ينكره عليه منكر.
وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد -رحمهم الله-.
ش: أي وقد وافق ما روي عن الزهري ما رويناه عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، وهو الذي رواه الحارث بن الأزمع، وقد مر ذكره عن قريب.
قوله: «وهذا» أي كون القسامة على المدعى عليهم لا على المدعين، قول أبي حنيفة وصاحبيه -رحمهم الله-.
(١) «مصنف ابن أبي شيبة» (٥/ ٤٤٣ رقم ٢٧٨٢٠).
(٢) «مصنف ابن أبي شيبة» (٥/ ٤٤٣ رقم ٢٧٨٢٢).
(٣) «مصنف ابن أبي شيبة» (٥/ ٤٤٣ رقم ٢٧٨٢١).
(٢) «مصنف ابن أبي شيبة» (٥/ ٤٤٣ رقم ٢٧٨٢٢).
(٣) «مصنف ابن أبي شيبة» (٥/ ٤٤٣ رقم ٢٧٨٢١).
١٥ / ٣٩٥