قوله: «أعلاج» جمع عِلْج وهو الرجل الكافر من العجم، ويجمع على عُلوج أيضًا.
قوله: «صبرًا بالنبل» الصبر هو أن يُمسك من ذوات الروح شيء حيًّا، ثم يُرمى بشيء حتى يموت.
و«النبل»: السهام العربية، ولا واحد لها من لفظها، وهي مؤنثة، ولا يقال: نبلة. وقد جمعوها على نبال، قال الهروي: إذا أرادوا الواحد قالوا: نشابة وسهم.
قوله: «لو كانت دجاجة» فيها ثلاث لغات: فتح الدال وضمها وكسرها، ويقال: فتح الدال يتناول الديوك، فإذا قيل: دَجاج يتناول الديوك وغيرها، وإذا قالوا: دِجاج -بكسر الدال- لا يتناول إلا الإناث خاصةً، وقال الأصمعي: اللغة الفصيحة عند العرب: الدَّجاجة والدَّجاج بالفتح، وقد كسرها يونس.
ص: حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أنا هشيم، عن منصور، عن الحسن، عن عمران بن الحصين، قال: «كان النبي -عليه السلام- يخطبنا فيأمرنا بالصدقة، وينهانا عن المثلة».
ش: إسناده صحيح.
وأخرجه أحمد في «مسنده» (٢): ثنا أبو كامل، ثنا حماد، عن حميد، عن الحسن، عن عمران بن الحصين، قال: «ما خطبنا رسول الله -عليه السلام- إلا أمرنا بالصدقة، ونهانا عن المثلة».
(١) «مسند أحمد» (٥/ ٤٢٢ رقم ٢٣٦٣٧).
(٢) «مسند أحمد» (٤/ ٤٢٩ رقم ١٩٨٧١).
(٢) «مسند أحمد» (٤/ ٤٢٩ رقم ١٩٨٧١).
١٥ / ٢٦٨