وجواب آخر: أن الحديث المذكور معلول بأزهر بن راشد، لا تقوم به الحجة.
قوله: «حدثنا عبد الله بن محمَّد. . . . إلى آخره» بيان لما كان من نقش خاتم رسول الله، أخرجه بإسناد صحيح.
وأخرجه البخاري (١): حدثني محمَّد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثني أبي، عن ثمامة، عن أنس: «أن أبا بكر - رضي الله عنه - لما استخلف كتب له، وكان نقش الخاتم ثلاثة أسطر: محمَّد: سطر، ورسول: سطر، والله: سطر».
وزاد أحمد: ثنا الأنصاري، قال: حدثني أبي، عن ثمامة، عن أنس، قال: «كان خاتم النبي -عليه السلام- في يده، وفي يد أبي بكر بعده، وفي يد عمر بعد أبي بكر، فلما كان عثمان جلس على بئر أريس، قال: فأخرج الخاتم، فجعل يعبث به، فسقط، قال: فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان ننزح البئر فلم نجده».
وأخرجه أبو داود (٢) والترمذي (٣) والنسائي (٤).
ص: حدثنا على بن معبد، قال: ثنا عبد الوهاب، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس: «أن النبي -عليه السلام- أراد أن يكتب إلى كسرى وقيصر، فقيل له: إنهم لا يقبلون كتابك إلا بخاتم، فاتخذ خاتمًا من فضة نقشه: محمَّد رسول الله».
حدثنا على بن معبد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال: «أراد النبي -عليه السلام- أن يكتب إلى الروم. . . .» ثم ذكر مثله.
(١) «صحيح البخاري» (٣/ ١١٣١ رقم ٢٩٣٩).
(٢) «سنن أبي داود» (٤/ ٨٨ رقم ٤٢١٥).
(٣) «جامع الترمذي» (٤/ ٢٣٠ رقم ١٧٤٨).
(٤) «المجتبى» (٨/ ١٩٥ رقم ٥٢٩٣).
(٢) «سنن أبي داود» (٤/ ٨٨ رقم ٤٢١٥).
(٣) «جامع الترمذي» (٤/ ٢٣٠ رقم ١٧٤٨).
(٤) «المجتبى» (٨/ ١٩٥ رقم ٥٢٩٣).
١٣ / ٣٦٥