نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار — الصفحة ٦٧١٠

الثالث: عن يزيد أيضًا. . . . إلى آخره.
وأخرجه ابن ماجه (١): نا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: نا حفص، قال: ثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر بن الخطاب: «أنه كان ينهى عن الحرير والديباج، إلا ما كان هكذا، ثم أشار بأصبعه ثم الثانية، ثم الثالثة، ثم الرابعة، وقال: كان رسول الله -عليه السلام- ينهانا عنه».
الرابع: عن حسين بن نصر عن يزيد بن هارون الواسطي عن عاصم الأحول. . إلى آخره.
وأخرجه أحمد في «مسنده» (٢) بأتم منه: ثنا يزيد، نا عاصم، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر بن الخطاب أنه قال: «ائتزروا وارتدوا، وانتعلوا وألقوا الخفاف والسراويلات، وألقوا الركب وانزوا نَزْوَا، وعليكم بالمعدية، وارموا الأغراض، وذروا التنعم وزي العجم، وإياكم والحرير، فإن رسول الله -عليه السلام- قد نهى عنه، ولا تلبسوا منه إلا ما كان هكذا، وأشار رسول الله -عليه السلام- بأصبعيه».
الخامس: عن يزيد بن سنان عن وهب بن جرير عن شعبة. . إلى آخره.
وأخرجه مسلم (٣): نا محمَّد بن المثنى وابن بشار -واللفظ لابن مثنى- قالا: نا محمَّد بن جعفر قال: نا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أبا عثمان النهدي، قال: جاءنا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد -أو بالشام- أما بعد. . إن رسول الله -عليه السلام- نهى عن الحرير إلا هكذا أصبعين، قال أبو عثمان: فما عتمنا أنه يعني الأعلام«.
وأخرجه أبو داود (٤): نا موسى بن إسماعيل، قال: نا حماد، قال: نا عاصم
(١)»سنن ابن ماجه«(٢/ ٩٤٢ رقم ٢٨٢٠).
(٢)»مسند أحمد«(٣/ ٤٣ رقم ٣٠١).
(٣)»صحيح مسلم«(٣/ ١٦٤٣ رقم ٢٠٦٩).
(٤)»سنن أبي داود" (٤/ ٤٧ رقم ٤٠٤٢).
١٣ ‏/ ٢٥٩