وأخرجه الترمذي (٢) وابن ماجه (٣).
الرابع: عن محمَّد بن خزيمة، عن إبراهيم بن بشار الرمادي، عن سفيان بن عيينة. . . . إلى آخره.
وأخرجه أحمد في «مسنده» (٤): عن وكيع، عن مسعر، عن أبي صخرة. . . . إلى آخره نحوه.
ص: قال أبو جعفر -رحمه الله-: فذهب قوم من أهل المدينة إلى هذه الآثار، واختاروا لها قص الشارب على إحفائه.
ش: أراد بالقوم هؤلاء: سالمًا وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وجعفر ابن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام؛ فإنهم ذهبوا إلى هذه الآثار، وقالوا: المستحب هو أن يختار قص الشارب على إحفائه.
وإليه ذهب أيضًا حميد بن هلال والحسن البصري ومحمد بن سيرين وعطاء
(١) «سنن أبي داود» (١/ ٩٧ رقم ١٨٨).
(٢) «الشمائل» (١/ ١٣٩ رقم ١٦٧).
(٣) ليس عند ابن ماجه، إنما هو عند النسائي في «الكبرى» (٤/ ١٥٣ رقم ٦٦٥٥) كما في «الأطراف» للمزي (٨/ ٤٩٢ رقم ١١٥٣٠) فقد عزاه لأبي داود، والترمذي في «الشمائل»، والنسائي في «الكبرى - الوليمة».
(٤) «مسند أحمد» (٤/ ٢٥٥ رقم ١٨٢٦٢).
(٢) «الشمائل» (١/ ١٣٩ رقم ١٦٧).
(٣) ليس عند ابن ماجه، إنما هو عند النسائي في «الكبرى» (٤/ ١٥٣ رقم ٦٦٥٥) كما في «الأطراف» للمزي (٨/ ٤٩٢ رقم ١١٥٣٠) فقد عزاه لأبي داود، والترمذي في «الشمائل»، والنسائي في «الكبرى - الوليمة».
(٤) «مسند أحمد» (٤/ ٢٥٥ رقم ١٨٢٦٢).
١٣ / ١٧٣