حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: «سألت جابرًا عن الضب، فقال: أتُي به رسول الله -عليه السلام- فقال: لا أطعمه، فقال عمر -رضي الله عنه-: إن رسول الله -عليه السلام- لم يحرمه، وإن الله لينفع به غير واحد، وهو طعام عامة الرعاء، ولو كان عندي لأكلته».
ش: ذكر هذا أيضًا شاهدًا على ما ادعاه من أنه -عليه السلام- لم يحرمه.
وأخرجه بإسناد فيه عبد الله بن لهيعة، وفيه مقال على ما ذكرنا غير مرة، وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي.
وأخرجه أحمد في «مسنده» (١): ثنا حسن، قال: ثنا ابن لهيعة، نا أبو الزبير، قال: «سألت جابرًا عن الضب، فقال: أُتي رسول الله -عليه السلام- به فقال: لا أطعمه وقذره، فقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: إن رسول الله -عليه السلام- لم يحرمه، وإن الله -عز وجل- لينفع به غير واحدٍ، وهو طعام عامة الرعاء، ولو كان عندي لطعمته».
قوله: «لا أطعمه» أي لا آكله من: طَعِمَ يَطْعَمُ، من باب: عَلِمَ يَعْلَمُ.
قوله: «عامة الرِّعاء» بكسر الراء: جمع رَاعٍ، قال الله تعالى: ﴿حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ﴾ (٢).
ص: وقد كره قوم أكل الضب، منهم: أبو حنيفة، وأبو يوسف، ومحمد -رحمهم الله-.
ش: أراد بالقوم هؤلاء: الحارث بن مالك، ويزيد بن أبي زياد، ووكيعًا؛ فإنهم قالوا: أكل الضب مكروه، وروي ذلك عن علي بن أبي طالب، وجابر بن عبد الله.
(١) «مسند أحمد» (٣/ ٣٤٢ رقم ١٤٧٢٥).
(٢) سورة القصص، آية: [٢٣].
(٢) سورة القصص، آية: [٢٣].
١٣ / ١٠٧