قوله: «بالعقيق» هو واد من أودية المدينة مسيل للماء، وهو الذي ورد ذكره في الحديث «أنه واد مبارك» وقد استقصينا بيانه في كتاب الحج.
قوله: «أو يخبطه» من الخبط، وهو ضرب الشجر بالعصا ليتناثر ورقها، والاسم منه للورق الساقط: خَبط -بالتحريك- فعل بمعنى مفعول، وهو من علف الإبل.
قوله:، «سلبه» بتحريك اللام، وهو ما عليه من قماشه.
قوله: «نفلنيه» من التنفيل، وأصله من النفل، وهو الغنيمة.
قوله: «ما بين لابتي المدينة» اللابة: الأرض ذات الحجارة السود، وجمعها: لابات في القليل، ولاب ولؤب في الكثير، مثل: قارة وقور، وساحة وسوح، وباحة وبوح.
وقال الهروي: أي ما بين طرفي المدينة، وقال ابن حبيب: اللابتان الحرتان الشرقية والغربية، وللمدينة حرتان؛ حرة في القبلة، وحرة في الجنوب، وترجع كلها إلى الحرتين: الغربية والشرقية؛ لاتصالهما بهما، ولذلك حرم رسول الله -عليه السلام- ما بين لابتيها، جميع دورها كلها في اللابتين، وقد ردها كلها حسان لابة واحدة؛ لاتصالها، فقال:
لنا حرة مأطورة بجبالها ... بني العز فيها بيته فتماثلا
ومعنى مأطورة: معطوفة بجبالها لاستدارتها.
قوله: «عضاهها» العضاة -مقصور- كل شجر له شوك، واحده: عضاهة وعضهة وعضة، كالطلح والعوسج، وقال ابن الأثير: العضاة شجر أم غيلان، وكل شجر عظيم له شوك، الواحدة: عضة -بالتاء- وأصلها عضهة، وقيل: واحدتها عضاهة وعضهت العضاة إذا قطعتها.
١٣ / ٦٢