قوله: «وكل ما كان من هذا» كلام إضافي مبتدأ وخبره الجملة التي بعده، وهي قوله: «فقطع بعضه»، فإن أصحابنا مختلفون في ذلك.
فإن قيل: ما هذه «الفاء» في خبر المبتدأ الثاني؟ وأين العائد إلى المبتدأ الأول؟
قلت: أما «الفاء» فلأن يدخل الخبر «من» لا بد من سبب وهو على ضربين: موجب ومجوز فالموجب يقدم «أما» كقوله تعالى،: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ﴾ (١).
وأما المجوز فيما إذا كان المبتدأ واقعًا موقع «مَنْ» الشرطية، أو «ما» أختها ومواضعها كثيرة منها أن يكون المبتدأ مضافًا، فلأجل هذا ها هنا دخلت «الفاء»، وأما العائد فقد استغني عنه ها هنا باسم الإشارة وهو قوله: «في ذلك» ولا شك أنه إشارة إلى المبتدأ هو كالضمير الذي يعود إليه.
...
(١) سورة البقرة، آية: [٢٦].
١٢ / ٥٠٥