نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار — الصفحة ٦١٨١

وليس من صلاح المسلمين تركهم الرايات والخروج عنها وإضاعة الحافظين لها، فلما خرجوا عن ذلك كانوا قد خرجوا عن المعنى الذي به يستحقون ما جعل لهم، فمنعهم رسول الله -عليه السلام- منه لذلك.
ش: تقرير السؤال أن يقال: إنه -عليه السلام- قد وعد لهم كلهم بقوله: «من فعل كذا وكذا فله كذا وكذا» ثم منع الشبان ما كان جعله لهم، وهذا يشبه خلف الوعد، وذلك غير جائز في حقه -عليه السلام-؟
والجواب ظاهر يعرف بأدنى تأمل.
***

١٢ ‏/ ٢٨٤