نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ومما يستفاد منه: أن من عضَّ يد رجل فجذب المعضوض يده من فم العاضّ فسقطت ثنية العاضّ؛ لا يجب على المعضوض شيء.
وفي «فتاوى الخشني»: ولو عضّ ذراع رجل فجذبه من فيه فقضّ أسنان العاضّ وذهب بعض لحم ذراع هذا، فدية الأسنان هدر، وضمن العاضّ أرش ذراع هذا، وكذا ذكره في «خلاصة الفتاوى».
***
١٢ ‏/ ٢٣٩