قوله: «إلى خيبر» كانت غزوة خيبر في سنة سبع من الهجرة النبوية.
قوله: «انفد على رِسْلِك» أي امض على هَيْنَتَكَ، وهو من نَفَذَ يَنْفِذُ، من باب ضَرَبَ يَضْرِبُ، ومادته: نون وفاء وذال معجمة.
و«الرِسل»: بكسر الراء: الهينة والتأني، قال الجوهري: يقال: افعل كذا وكذا على رِسْلك -بالكسر- أي: اتَّئِد فيه، كما يقال: على هَيْنَتك.
قوله: «بساحتهم» أي بأرضهم، وساحة الدار باحتها، وهي من الأجوف الواوي.
قوله: «حُمْر النعم» الحُمْر -بضم الحاء وسكون الميم-: جمع أحمر، و«النَّعَم» بفتحتين: واحد الأنعام وهي المال الراعية، وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبل، والمراد ها هنا الإبل؛ لأن أعزّ الأموال عند العرب الإبل ولا سيما الحُمْر منها.
قوله: «لأن يهدي الله» في محل الرفع على الابتداء، و«أن» مصدرية، و«اللام» فيه للتأكيد، وخبره: قوله: «خير لك»، و«الباء» في قوله: «بك» للسببية، فافهم.
ص: حدثنا محمد بن النعمان السقطي، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان، عن عمر بن ذر، عن ابن أخي أنس بن مالك، عن عَمِّهِ: «أن رسول الله -عليه السلام- بعث علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- إلى قوم يقاتلهم، ثم بعث في إثره يدعوه، وقال له: لا تأته من خلفه وائته من بين يديه، قال: وأمر رسول الله -عليه السلام- عليًّا -رضي الله عنه- أن لا يقاتلهم حتى يدعوهم».
ش: إسناده صحيح.
والحميدي هو: عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد الحميدي أبو بكر شيخ البخاري.
(١) «السنن الكبرى» (٥/ ٤٦ رقم ٨١٤٩).
١٢ / ١٤١