نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار — الصفحة ٥٥٣٠

وحدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا قبيصة، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب: «أن عمر -رضي الله عنه- ردَّ نسوة من ذي الحليفة توفي عنهن أزواجهن، فخرجن في عدتهن».
ش: أي وقد روي أيضًا في عدم جواز خروج المتوفى عنها زوجها من بيتها إلى انقضاء عدتها عن المتقدمين، منهم: عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-.
أخرج عنه من طريقين صحيحين:
الأول: عن إبراهيم بن مرزوق، عن بشر بن عمر الزهراني، عن شعبة بن الحجاج، عن منصور بن المعتمر، عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب.
وأخرجه ابن حزم (١): من حديث منصور، عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب: «أن عمر -رضي الله عنه- ردَّ نسوة من ذي الحليفة حَاجَّات أو معتمرات توفي عنهن أزواجهن».
الثاني: عن علي بن شيبة، عن قبيصة بن عقبة شيخ البخاري، عن سفيان الثوري، عن منصور ... إلى آخره.
وأخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢): نا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب: «أن عمر -رضي الله عنه- ردَّ نسوةً حاجات أو معتمرات خرجن في عدتهن».
ص: حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا بشر بن بكر، قال: ثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان: «أن عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت -رضي الله عنها- قالا في المتوفى عنها زوجها وبها فاقة شديدة، فلم يرخصا لها أن تخرج من بيتها إلا في بياض نهارها، تصيب من طعامهم، ثم ترجع إلى بيتها فتبيت فيه».
ش: رجاله كلهم رجال الصحيح ما خلا ربيعًا.
(١) «المحلى» (١٠/ ٢٨٦).
(٢) «مصنف ابن أبي شيبة» (٤/ ١٥٤ رقم ١٨٨٤٨).
١١ ‏/ ١٨٦