نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار — الصفحة ٥٤٣٥

وأخرجه الترمذي (١): نا محمد بن يحيى النيسابوري قال: نا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: حدثني مظاهر بن أسلم قال: حدثني القاسم بن محمد، عن عائشة أن رسول الله -عليه السلام- قال: «طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان».
وأخرجه ابن ماجه (٢): نا محمد بن بشار، نا أبو عاصم ... إلى آخره نحوه.
وقال الترمذي: حديث عائشة حديث غريب لا يعرف مرفوعًا إلا من حديث مظاهر بن أسلم، ومظاهر بن أسلم لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث.
وقال أبو داود: وهو حديث مجهول.
وقال الخطابي: هو حديث ضعيف.
وقال البيهقي: مظاهر بن أسلم مجهول.
قلت: أما قول الترمذي: لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث. يَرُدُّه ما رواه أبو أحمد بن عدي (٣)، وإسناده: عن مظاهر بن أسلم، عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة: «أن رسول الله -عليه السلام- كان يقرأ عشر آيات من آخر آل عمران كل ليلة».
وأما قول أبي داود: وهو حديث مجهول. يعني: لجهالة مظاهر فغير مُسَلَم؛ لأنه كيف يكون مجهولًا وقد روى عن الأئمة الكبار مثل ابن جريج والثوري وأبي عاصم النبيل.
وأما قول الخطابي: إن الحديث ضعيف. غير مسلَّم أيضًا؛ لأن مظاهرًا وثقه ابن حبان على ما ذكرنا، وقال الحاكم (٤) في «المستدرك»: لم يذكره أحد من متقدمي مشايخنا بجَرْح فالحديث إذًا صحيح.
(١) «جامع الترمذي» (٣/ ٤٨٨ رقم ١١٨٢).
(٢) «سنن ابن ماجه» (١/ ٦٧٢ رقم ٢٠٨٠).
(٣) «الكامل» (٦/ ٤٤٩).
(٤) «مستدرك الحاكم» (٢/ ٢٢٣ رقم ٢٨٢٢).
١١ ‏/ ٩١