وأمَّا الذي روي عن علي بن أبي طالب -كرَّم الله وجهه-.
فأخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢): نا ابن نمير، عن الصلت بن بَهْرَام، عن عبد الرحمن بن مسعود، عن أبي المعتمر -أو أبي الجويرية- قال: «نادى علي -رضي الله عنه- على المنبر فقال: سلوني، فقال رجل: أتؤتى النساء في أدبارهن؟ فقال: سفلت سفَّل الله بك، ألم تر أن الله يقول: ﴿أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ﴾ (٣).
وأخرجه البيهقي (٤) أيضًا.
وأما الذي روي عن أبي الدرداء: فأخرجه ابن أبي شيبة (٥) أيضًا: نا وكيع، عن همام، عن قتادة، عن عقبة بن وشاح، عن أبي الدرداء قال:»وهل يفعل ذلك إلاَّ كافر«.
وأما الذي روي عن ابن عباس فأخرجه البيهقي (٦): من حديث داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس:»أنه كان يعيب النكاح في الدبر عيبًا شديدًا«.
ص: وما في هذا الباب عن أصحاب رسول الله -عليه السلام- وتابعيهم فأكثر من أن يُستقصى، ولكنَّا حذفنا ذلك من كتابنا هذا؛ لكثرته وطوله، فلما تواترت الأخبار عن رسول الله -عليه السلام- بالنهي عن وطء المرأة في دبرها، ثم جاء عن أصحابه وعن
(١)»مصنف ابن أبي شيبة«(٣/ ٥٢٩ رقم ١٦٨٠٥).
(٢)»مصنف ابن أبي شيبة«(٣/ ٥٣٠ رقم ١٦٨١٢).
(٣) سورة الأعراف، آية: [٨٠].
(٤)»سنن البيهقي الكبرى«(٧/ ١٩٨رقم ١٣٩٠٥).
(٥)»مصنف ابن أبي شيبة«(٣/ ٥٢٩ رقم ١٦٨٠٦).
(٦)»سنن البيهقي الكبرى" (٧/ ١٩٩ رقم ١٣٩٠٨).
(٢)»مصنف ابن أبي شيبة«(٣/ ٥٣٠ رقم ١٦٨١٢).
(٣) سورة الأعراف، آية: [٨٠].
(٤)»سنن البيهقي الكبرى«(٧/ ١٩٨رقم ١٣٩٠٥).
(٥)»مصنف ابن أبي شيبة«(٣/ ٥٢٩ رقم ١٦٨٠٦).
(٦)»سنن البيهقي الكبرى" (٧/ ١٩٩ رقم ١٣٩٠٨).
١٠ / ٤٦٣