حدثنا يونس، قال: ثنا سفيان، عن الزهري، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو قال: «سأل رجل رسول الله -عليه السلام- فقال: حلقت قبل أن أذبح، قال: اذبح ولا حرج، قال آخر: ذبحت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج».
ش: هذان طريقان صحيحان، رجالهما كلهم رجال الصحيح، يدلان على معنى الاحتمال الثاني أيضًا، لأن السائل قال فيه: «لم أشعر» أي لم أعلم، فأجاب -عليه السلام- بقوله: «لا حرج» لأنك ما علمته.
الأول: عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، عن مالك، ويونس ابن يزيد الأيلي، كلاهما عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ... إلى آخره.
وأخرجه البخاري (١): ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو: «أن رسول الله -عليه السلام- وقف في حجة الوداع فجعلوا يسألونه، فقال رجل: لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح، فقال: اذبح ولا حرج، فجاء آخر فقال: لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج، فما سئل يومئذ عن شيء قُدَّم ولا أُخِّر إلاَّ قال: افعل ولا حرج».
ومسلم (٢): نا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب ... إلى آخره نحوه.
وقال أيضًا (٢): حدثني حرملة بن يحيى، قال: أنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني عيسى بن طلحة التيمي، أنه سمع عبد الله [بن] (٣) عمرو بن العاص يقول: «وقف رسول الله -عليه السلام- على راحلته، فطفق ناس
(١)»صحيح البخاري«(٢/ ٦١٨ رقم ١٦٤٩).
(٢)»صحيح مسلم«(٢/ ٩٤٨ رقم ١٣٠٦).
(٣) ليست في»الأصل، ك«والمثبت من»صحيح مسلم".
(٢)»صحيح مسلم«(٢/ ٩٤٨ رقم ١٣٠٦).
(٣) ليست في»الأصل، ك«والمثبت من»صحيح مسلم".
١٠ / ١٤٥