وقد تواترت هذه الآثار عن رسول الله - عليه السلام - أنه كان يقبل وهو صائم، فدل ذلك أن القبلة غير مفطرة للصائم.
ش: هذه عشرون طريقا في حديث عائشة - رضي الله عنها -:
الأول: عن إبراهيم بن أبي داود، عن سعيد بن الحكم المعروف بابن أبي مريم المصري شيخ البخاري، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد -بالنون- استشهد به البخاري، واحتج به الأربعة.
عن أبيه عبد الله بن ذكوان روى له الجماعة، عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهم - روى له الجماعة.
وهذا إسناد حسن جيد.
وأخرجه أحمد (١) في «مسنده»: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن علي بن حسين، عن عائشة: «أن رسول الله - عليه السلام - كان يقبل وهو صائم».
الثاني: عن ربيع بن سليمان المؤذن، عن أسد بن موسى، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن عائشة.
(١) «مسند أحمد» (٦/ ٢١٥ رقم ٢٥٨٤٢).
٨ / ٥٠٣