والأوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو، إمام أهل الشام.
وقال ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١): ثنا سهل بن يوسف، عن حميد، عن ابن أبي مليكة قال: «صحبت عائشة في السفر، فما أفطرت حتى دخلت مكة».
حدثنا أبو أسامة (٢)، عن ابن عون، عن القاسم قال: «قد رأيت عائشة تصوم في السفر حتى أذلقها السموم».
ثنا غندر (٣) قال: ثنا شعبة، عن أبي الشعثاء قال: «صحبت أبي وعمرو بن ميمون والأسود بن يزيد وأبا وائل، فكانوا يصومون رمضان وغيره في السفر».
وقال ابن حزم في «المحلى» (٤): وعن عثمان بن أبي العاص وابن عباس: «الصوم أفضل».
وعن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، مثله.
وعن طاوس: «الصوم أفضل». وعن الأسود بن يزيد مثله.
ص: وكان أيضًا مما احتج به من كره الصوم في السفر: ما حدثنا يونس، قال: ثنا عبد الله بن يوسف. (ح)
وحدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا شعيب بن الليث، قالا: ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن منصور الكلبي: «أن دحية بن خليفة خرج من قريته بدمشق إلى قدر قرية عقبة في رمضان، فأفطر وأفطر معه ناس، وكره آخرون أن يفطروا، فلما رجع إلى قريته قال: والله لقد رأيت اليوم أمرًا ما كنت أظن أن أراه: إن
(١)»مصنف ابن أبي شيبة«(٢/ ٢٨٠ رقم ٨٩٧٥).
(٢)»مصنف ابن أبي شيبة«(٢/ ٢٨٠ رقم ٢٨٩٨٠).
(٣)»مصنف ابن أبي شيبة«(٢/ ٢٨١ رقم ٨٩٨٧).
(٤)»المحلى" (٦/ ٢٤٧).
(٢)»مصنف ابن أبي شيبة«(٢/ ٢٨٠ رقم ٢٨٩٨٠).
(٣)»مصنف ابن أبي شيبة«(٢/ ٢٨١ رقم ٨٩٨٧).
(٤)»المحلى" (٦/ ٢٤٧).
٨ / ٣٧٠