وقد روي عن عطاء أيضًا: أن من أفطر يومًا في رمضان من غير علة كان عليه تحرير رقبة، فإن لم يجد فبدنة أو بقرة أو عشرين صاعًا من طعام يطعمه المساكين.
وذكر النسائي (١): عن سعيد بن جبير قال: كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: «من أفطر في رمضان فعليه عتق رقبة، أو صوم شهر، أو إطعام ثلاثين مسكينًا، قلت: ومَن وقع على امرأته وهي حائض أو سمع أذان الجمعة ولم يُجَمِّع وليس له عذر؟ قال كذلك عتق رقبة».
وكان ربيعة يقول: روي عن سعيد بن المسيب «من أفطر يومًا من رمضان عليه أن يصوم اثني عشر يومًا».
وروى هشام عن قتادة، عن سعيد بن المسيب: «في الرجل يُفطر يومًا من رمضان متعمدًا، قال: يصوم شهرًا».
وذكر معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «يقضي يومًا ويستغفر الله» وهو قول الشعبي وسعيد بن جبير، ورواه عن إبراهيم النخعي بكار بن قتيبة، وروى حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم أنه قال: «من أفطر يومًا من رمضان عامدًا فعليه صيام ثلاثة آلاف يوم».
قال أبو عمر (٢): هذا لا وجه له إلا أن يكون كلامًا خرج على التغليظ والغضب كما روي عن النبي - عليه السلام - (٣) وعن ابن مسعود (٤) وعلي - رضي الله عنهما - أن مَن أفطر في رمضان عامدًا لم يكفره صيام الدهر وإن صامه.
(١) «السنن الكبرى» (٥/ ٣٥٠ رقم ٩١١٨).
(٢) «التمهيد» (٧/ ١٧٢ - ١٧٣).
(٣) «سنن الدارمي» (٢/ ١١٦ رقم ١٧١٤).
(٤) «سنن البيهقي الكبرى» (٤/ ٢٢٨/ ٧٨٥٥).
(٢) «التمهيد» (٧/ ١٧٢ - ١٧٣).
(٣) «سنن الدارمي» (٢/ ١١٦ رقم ١٧١٤).
(٤) «سنن البيهقي الكبرى» (٤/ ٢٢٨/ ٧٨٥٥).
٨ / ٣٠٩