وهذا الحديث أخرجه الجماعة.
وأخرجه الترمذي (١) بهذا الإسناد: ثنا أحمد بن منيع، قال: نا هشيم، قال: أنا مجالد، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم قال: «لما نزل ﴿حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾ (٢) قال لي النبي - عليه السلام -: إنما ذلك بياض النهار من سواد الليل».
وأخرجه البخاري (٣): ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو عوانة، عن حُصين، عن الشعبي، عن عديّ قال: «أخذ عديّ عِقَالا أبيض وعقالًا أسود حتى كان بعض الليل نظر فلم يستبينا، فلما أصبح قال: يا رسول الله جعلت تحت وسادتي. قال: إن وسادتك إذًا لعريض؛ إن [كان] (٤) الخيط الأبيض والأسود تحت وسادتك».
حدثنا (٥) قتيبة بن سعيد، ثنا جرير، عن مطرف، عن الشعبي، عن عديًّ بن حاتم قال: «قلت: يا رسول الله، ما الخيط الأبيض من الخيط الأسود، أهما الخيطان؟ قال: إنك لعريض القفا إن أبصرت الخيطين، ثم قال: لا، بل هو سواد الليل وبياض النهار».
الثاني: عن محمَّد بن خزيمة بن راشد، عن يوسف بن عدي بن زريق -شيخ البخاري- عن عبد الله بن إدريس الأودي، عن حصين بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن عديّ.
(١) «جامع الترمذي» (٥/ ٢١١ رقم ٢٩٧٠).
(٢) سورة البقرة، آية: [١٨٧].
(٣) «صحيح البخاري» (٤/ ١٦٤٠ رقم ٤٢٣٩).
(٤) ليست في «الأصل، ك» والمثبت من «صحيح البخاري».
(٥) «صحيح البخاري» (٤/ ١٦٤٠ رقم ٤٢٤٠).
(٢) سورة البقرة، آية: [١٨٧].
(٣) «صحيح البخاري» (٤/ ١٦٤٠ رقم ٤٢٣٩).
(٤) ليست في «الأصل، ك» والمثبت من «صحيح البخاري».
(٥) «صحيح البخاري» (٤/ ١٦٤٠ رقم ٤٢٤٠).
٨ / ٢٦٤