وأبو الزبير محمَّد بن مسلم بن تدرس المكي، روى له الجماعة البخاري مقرونًا بغيره.
وأخرجه الدارقطني في «سننه» (١) وقال: قرئ على ابن منيع وأنا أسمع: ثنا أبو خيثمة، ثنا محمَّد بن سابق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير ... إلى آخره نحوه سواء.
غير أن في لفظه: «وإن أبيتم فلي، قالوا: بهذا قامت السموات والأرض، قد أخذناها. قال: فأخرجوا عنا».
وأخرجه أبو داود (٢) مختصرًا: ثنا ابن أبي خلف، قال: نا محمَّد بن سابق، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن جابر أنه قال: «ثم أفاء الله على رسوله خيبر، فأقرهم رسول الله - عليه السلام - كما كانوا وجعلها بينه وبينهم، فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم».
ثنا (٣) أحمد بن حنبل، قال: ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر، قالا: ثنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - يقول: «خرصها ابن رواحة أربعين ألف وسق، وزعم أن اليهود لما خَيَّرَهُم ابن رواحة أخذوا الثمر وعليهم عشرون ألف وسق».
قوله: «أفاء الله خيبر على رسوله» يعني: جعلها غنيمةً له، والفيء الغنيمة، تقول منه: أفاء الله -على المسلمين مال الكفار- يُفيءُ إفاءةً.
و«خيبر» اسم لقلعة بينها وبين المدينة ست مراحل.
قوله: «يا معشر اليهود» أي: جماعة اليهود.
(١) «سنن الدارقطني» (٢/ ١٣٣ رقم ٢٣).
(٢) «سنن أبي داود» (٣/ ٢٦٤ رقم ٣٤١٤).
(٣) «سنن أبي داود» (٣/ ٢٦٤ رقم ٣٤١٥).
(٢) «سنن أبي داود» (٣/ ٢٦٤ رقم ٣٤١٤).
(٣) «سنن أبي داود» (٣/ ٢٦٤ رقم ٣٤١٥).
٨ / ١٦٨