الثاني: عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي، عن عبد الحميد بن صالح بن عجلان البرجمي، قال أبو حاتم: صدوق. ووثقه ابن حبان.
عن أبي بكر بن عياش ... إلى آخره.
وأخرجه البيهقي في «سننه» (٢): من حديث أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ قال: «بعثني رسول الله - عليه السلام - إلى اليمن وأمرني أن آخذ مما سقت السماء وما سقي بعلًا العُشر، ومما سقي بالدوالي نصف العشر».
قوله: «مما سقت السماء» أي: المطر.
قوله: «وما سقي بعلًا» البعل بفتح الباء الموحدة وسكون العين المهملة هو الذي يشرب بعروقه من الأرض من غير سقي سماء ولا غيرها.
قال الأزهري: هو ما ينبت من النخل في أرض يقرب ماؤها، فرسخت عروقها في الماء واستغنت عن ماء السماء والأنهار وغيرها.
وقال ابن ماجه (٣): قال يحيى بن آدم: البعل والعثري والعذي هو الذي يسقى بماء السماء، والعثري ما يزرع بالسحاب وبالمطر خاصةً ليس يصيبه إلا ماء المطر، والبعل: ما كان من الكرم قد ذهبت عروقه في الأرض إلى الماء فلا يحتاج إلى السقي الخمس سنين والست.
فإن قيل: «بعلًا» منصوب بماذا؟
(١) «المجتبى» (٥/ ٤٢ رقم ٢٤٩٠).
(٢) «سنن البيهقي الكبرى» (٤/ ١٣١ رقم ٧٢٨٢).
(٣) «سنن ابن ماجه» (١/ ٥٨١ رقم ١٨١٨).
(٢) «سنن البيهقي الكبرى» (٤/ ١٣١ رقم ٧٢٨٢).
(٣) «سنن ابن ماجه» (١/ ٥٨١ رقم ١٨١٨).
٨ / ١٥٥