وأخرج الحكم أيضًا (٢): من حديث عمرو بن أبي عمرو، عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ليس عليكم من غسل ميتكم غسل إذا غسلتموه؛ فإن ميتكم ليس بنجس، فحسبكم أن تغسلوا أيديكم».
وقال: صحيح الإسناد على شرط البخاري، وفيه رفض لحديث مختلف فيه على محمَّد بن عمرو بأسانيد: «من غسل ميتًا فليغتسل».
فإن قيل: روي عن عائشة - رضي الله عنها -: «أن النبي - عليه السلام - كان يغتسل من أربع: من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت».
وهو حديث أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» (٣) وقال البيهقي (٤): رواته كلهم ثقات. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - عليه السلام -: «من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضأ».
أخرجه ابن حبان في «صحيحه» (٥) وقال الترمذي (٦): حديث حسن.
قلت: قال الحاكم: قال محمد بن يحيى الذهلي: لا نعلم فيمن غسل ميتًا فليغتسل حديثا ثابتًا، ولو ثبت للزمنا استعماله، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: حديث أبي هريرة موقوف، رفعه خطأ لا يرفعه الثقات (٧).
(١) «مستدرك الحاكم» (١/ ٥٤٢ رقم ١٤٢٢).
(٢) «مستدرك الحاكم» (١/ ٥٤٣ رقم ١٤٢٦).
(٣) «صحيح ابن خزيمة» (١/ ١٢٦ رقم ٢٥٦).
(٤) «سنن البيهقي الكبرى» (١/ ٢٩٩ رقم ١٣٢٨).
(٥) «صحيح ابن حبان» (٣/ ٤٣٥ رقم ١١٦١) بنحوه.
(٦) «جامع الترمذي» (٣/ ٣١٨ رقم ٩٩٣).
(٧) «علل ابن أبي حاتم» (١/ ٣٥١ رقم ١٠٣٥).
(٢) «مستدرك الحاكم» (١/ ٥٤٣ رقم ١٤٢٦).
(٣) «صحيح ابن خزيمة» (١/ ١٢٦ رقم ٢٥٦).
(٤) «سنن البيهقي الكبرى» (١/ ٢٩٩ رقم ١٣٢٨).
(٥) «صحيح ابن حبان» (٣/ ٤٣٥ رقم ١١٦١) بنحوه.
(٦) «جامع الترمذي» (٣/ ٣١٨ رقم ٩٩٣).
(٧) «علل ابن أبي حاتم» (١/ ٣٥١ رقم ١٠٣٥).
٧ / ٤٠٤