عن إسماعيل بن أبي خالد ... إلى آخره.
وأخرجه أحمد في «مسنده» (١): ثنا ابن نمير، عن إسماعيل، عن عامر، عن عكرمة عن ابن عباس ... إلى آخره نحوه.
قوله: «ننبذ» من نبذت التمر والعنب إذا تركت عليه الماء ليصير نبيذًا وانتبذته: اتخذته نبيذًا، وسواء كان مسكرًا أو غير مسكر فإنه يقال له: نبيذ. ويقال للخمر المعتصر من العنب: نبيذ، كما يقال للنبيذ خمر.
قوله: «حتى صار شنًّا» الشَّنُّ -بفتح السنن المعجمة وتشديد النون- القربة البالية.
ص: حدثنا محمد بن علي بن داود وفهد، قالا: ثنا أبو غسان، قال: ثنا إسرئيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال النبي - عليه السلام -: «دباغ الميتة طهورها» هل لفظ محمد وأما فهد فقال: «دباغ الميتة ذكاتها».
حدثنا محمد بن علي، قال: ثنا الحسين بن محمد المروزي، قال: ثنا شريك، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن الأسود، عن عائشة قالت: قال النبي: «دباغ الميتة طهورها».
حدثنا فهد، قال: ثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: ثنا أبي، عن الأعمش، قال: حدثنا أصحابنا، عن عائشة - رضي الله عنها -، مثله.
حدثنا فهد، قال: ثنا علي بن معبد، عن جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود: «سألت عائشة - رضي الله عنها - عن جلود الميتة فقالت: لعل دباغها يكون طهورها».
(١) «مسند أحمد» (٦/ ٤٢٩ رقم ٢٧٤٥٨).
٧ / ١٨٤