قوله: «وإن الكلامَ» بالفتح عطف على قوله: «إلى أن الكلام».
قوله: «واحتجوا في مذهبهم» أي واحتج هؤلاء القوم فيما ذهبوا إليه.
قوله: «لِما قد تركه» أي لأجل ما قد تركه الإِمام من الصلاة.
قوله: «وفي مذهبهم» أي واحتج هؤلاء القوم أيضًا في مذهبهم في الكلام على جهة السهو أنه لا يفسد الصلاة، بقول رسول الله - عليه السلام - .... إلى آخره.
قوله: «قالو» أي قال هؤلاء القوم.
قوله: «ثبت» جواب لقوله «فلما بني» فافهم.
ص: وخالفهم في ذلك آخرون، فقالوا: لا يجوز الكلام في الصلاة إلا بالتكبير والتهليل وقراءة القرآن، ولا يجوز أن يتكلم فيها لشيء حدث من الإمام فيها.
ش: أي خالف القوم المذكورين جماعة آخرون، وأراد بهم: إبراهيم النخعي وقتادة وحماد بن أبي سليمان وأبا حنيفة وأبا يوسف ومحمدًا وعبد الله بن وهب وابن نافع من أصحاب مالك، فانهم قالوا: لا يجوز الكلام في الصلاة إلا بالتكبير والتهليل وقراءة القرآن، ولا يجوز أن يتكلم في الصلاة لأجل شيء حدث من الإِمام في الصلاة.
٧ / ٣٢