ص: حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا روح، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا أبو التياح، عن مُوَرّق قال: سأل صفوان بن محرز ابن عمر - رضي الله عنهما - ... فذكر مثله.
ش: هذا طريق آخر وهو صحيح، وأبو التيّاح يزيد بن حُمَيد الضُّبَعي، ومُوَرِّق -بتشديد الراء المكسورة- العجلي.
وأخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (١): عن معمر، عن قتادة، عن مورّق العجلي قال: «سُئل ابن عمر عن الصلاة في السفر، فقال: ركعتين ركعتين، من خالف السنة كفر».
ص: حدثنا ربيعٌ المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا أسامة بن زيد قال: «سألت طاوسًا عن التطوع في السفر، فقال: وما يمنعك؟ فقال الحَسن بن مُسْلم: أنا حدثتك، أنا سألت طاوسًا عن هذا فقال: قال ابن عباس: فرضَ رسول الله - عليه السلام - الصلاة في الحضر أربعًا وفي السفر ركعتين، فكما يتطوع ها هنا قبلها ومن بعدها، فكذلك يُصلّي في السفر قبلها وبعدها».
ش: إسناده صحيح، والحسن بن مسلم بن يناق المكي روى له الجماعة.
وأخرجه البيهقي في «سننه» في باب: «تطوع السفر» (٢): من حديث أسامة ابن زيد الليثي، حدثني حسن بن مسلم، حدثني طاوس، حدثني ابن عباس قال: «سنّ رسول الله - عليه السلاميعني صلاة السفر- ركعتين، وسنّ صلاة الحضر أربعًا، فكما الصلاة قبل صلاة الحضر وبعدها حسن، فكذلك الصلاة في السفر قبلها وبعدها».
(١) «مصنف عبد الرزاق» (٢/ ٥١٩ رقم ٤٢٨١).
(٢) «سنن البيهقي الكبرى» (٣/ ١٥٨ رقم ٥٢٩٤).
(٢) «سنن البيهقي الكبرى» (٣/ ١٥٨ رقم ٥٢٩٤).
٦ / ٣٧٤