و«بَثَق شيرين» بفتح الباء الموحدة، وسكون الثاء المثلثة بعدها قاف مضاف إلى شيرين -بكسر الشين المعجمة -وهو اسم نهر تحت نهر الديْر بستة فراسخ، ونهر الدَيْر في غربيّ دجلة، وعند فوّهته مشهد محمد بن الحنفية - رضي الله عنه -، وكلاهما من أنهر البصرة، والآن بثق شيرين قد خُرِبَ ودُثِرَ.
ويستفاد من هذا: أن أنسًا كان يأخذ بالعزيمة، وجواز الصلاة في السفينة، واستحباب إقامة السنن المؤكدة في السفر.
ص: حدثنا يزيد بن سنان، قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا شعبةُ، قال: ثنا الأزرق بن قيْس قال: «رأيت أبا بَرْزة الأسلميَّ بالأهْواز صلّى العصر، فقلت: كم صلى؟ قال: صلى ركعتين».
ش: يحيى بن سعيد القطان، والأزرق بن قيس الحارثي البصري روى له البخاري وأبو داود والنسائي، وأبو بَززة اسمه نَضْلة بن عبيد الصحابيّ - رضي الله عنه -.
ص: فهؤلاء أصحاب رسول الله - عليه السلام - كانوا يُقَصّرون الصلاة في السفر، وينكرون على من أتم.
ألا ترى أن سعدًا - رضي الله عنه - لما قيل له: إن المِسْورَ وعبد الرحمن بن عبد يغوث يُتمّان، قال: «نحن أعلم» ولم يعذرهما في إتمامهما، وأن الرجل الذي قدّمه سلمان - رضي الله عنه - ومعه ثلاثة عشر من أصحاب رسول الله - عليه السلام -، فصلى أربعًا قال له سلمان: «ما لنا وللمربعة؟! إنما يكفينا نصف المربع»، ولم يُنكر ذلك عليه من
(١) «المحلى» (٥/ ٧).
٦ / ٣٦٣