نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار — الصفحة ٢٥٩٠

وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم من ذلك شيئًا فصلّوا كأحدث صلاة مكتوبة صليتموها».
وأخرجه البيهقي في «سننه» (١)، والحكم في «مستدركه» (٢): وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
وقال البيهقي: سقط بين أبي قلابة وقبيصة رجل وهو هلال بن عامر، انتهى.
قلت: أشار بذلك إلى أن الحديث منقطع، وهو صرّح أيضًا بأن أبا قلابة لم يسمع قبيصة، ولكنه غير صحيح؛ لأنه صرّح في «الكمال» وغيره أنه سمع قبيصة، وقال النووي في «الخلاصة»: وهذا لا يقدح في صحة الحديث.
قوله: «فَزِعًا» بفتح الفاء وكسر الزاي من الصفات المشبهة.
قوله: «يجر ثوبه» جملة حالية، وكذا قوله: «وأنا معه».
قوله: «إنما هذه العلامات» وهي إشارة إلى كسوف الشمس وغيره نحو خسوف القمر والزلزلة وهبوب الريح الشديدة والظلمة الشديدة، ففي هذه كلها تشرع الصلاة.
وقال ابن قدامة: قال أصحابنا: يصلى للزلزلة كصلاة الكسوف، نصّ عليه أحمد، وهو مذهب إسحاق وأبي ثور.
قال القاضي: ولا يصلى للرجفة والريح الشديدة والظلمة ونحوها.
وقال الآمدي: يُصلّى لذلك ولرَمْي الكواكب والصواعق وكثرة المطر، وحكاه عن ابن أبي موسى.
وقال أصحاب الرأي: الصلاة لسائر الآيات حسنة.
(١) «سنن البيهقي الكبرى» (٣/ ٣٣٤ رقم ٦١٣١).
(٢) «المستدرك على الصحيحين» (١/ ٤٨٢ رقم ١٢٣٨).
٥ ‏/ ٣٤٧