وأن الوتر ثلاث ركعات بتسليمة واحدة في آخره، وهذه حجة قوية لأصحابنا، ولما روى الحاكم في «مستدركه» (١)، عن عائشة: «كان رسول الله - عليه السلام - يوتر بثلاث لا يقعد إلا في آخرهن» وفي رواية: «لا يسلِّم في الركعتين الأوليين من الوتر». قال: وهذا وتر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، وعنه أخذ أهل المدينة عطاء وغيره.
وجواز الوتر بالجماعة في غير رمضان، وقال بعض المشايخ من أصحابنا: وهو الصحيح، وقال صاحب «الهداية»: يصلى الوتر جماعة في غير شهر رمضان وعليه إجماع المسلمين.
وذكر في «النوازل والواقعات» و«الصدر الشهيد»: [....] (٢) يصلى الوتر خارج رمضان يجوز.
قلت: كأنهم أخذوا هذا من فعل عمر - رضي الله عنه - المذكور.
ص: حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود، قال: أنا أبو خلدة قال: «سألت أبا العالية عن الوتر فقال: علّمنا أصحاب محمَّد - عليه السلامأو علمونا- أن الوتر مثل صلاة المغرب غير أنك تقرأ في الثالثة، هذا وتر الليل، وهذا وتر النهار».
ش: أبو بكرة بكار القاضي، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو خَلْدة -بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام- اسمه خالد بن دينار البصري الخياط، روى له الجماعة سوى مسلم وابن ماجه.
وأبو العالية اسمه رُفيع بن مهران الرياحي البصري، أدرك الجاهلية، وأسلم بعد موت النبي - عليه السلام - بسنتين، ودخل على أبي بكر الصديق، وصلى خلف عمر بن الخطاب، وروى له الجماعة.
(١) «مستدرك الحاكم» (١/ ٤٧٧ رقم ١١٤٠).
(٢) طمس في «الأصل» بمقدار ثلاث كلمات، وليس في «ك».
(٢) طمس في «الأصل» بمقدار ثلاث كلمات، وليس في «ك».
٥ / ١٠٦