أخرجه النسائي (١).
والسادس: أن يصلي ست ركعات، يسلم في آخر كل ركعتين منها، ويوتر بسابعة؛ لقوله - عليه السلام -: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة» (٢).
والسابع: أن يصلي سبع ركعات لا يجلس ولا يتشهد إلا في آخر السادسة منهن، ثم يقوم دون أن يسلم فيأتي بالسابعة، ثم يجلس ويتشهد ويسلِّم؛ لرواية عائشة: «أن رسول الله - عليه السلام - لما كبر وضعف أوتر بسبع ركعات لا يقعد إلا في السادسة، ثم ينهض ولا يُسلّم فيصلي السابعة، ثم يسلم (٣)».
والثامن: أن يصلي سبع ركعات لا يجلس جلوس تشهدٍ إلا في آخرهن، فإذا كان في آخرهن جلس وتشهد وسلَّم؛ لرواية عائشة - رضي الله عنها - أيضًا قالت: «لما أسنَّ رسول الله - عليه السلام - وأخذ اللحم؛ صلى سبع ركعات لا يقعد إلا في آخرهن ثم يصلي ركعتين بعد أن يسلم».
والتاسع: أن يصلي أربع ركعات يتشهد ويسلِّم من كل ركعتي ثم يوتر بواحدة - عليه السلام -: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة» (١).
العاشر: أن يصلي خمس ركعات متصلات، لا يجلس ولا يتشهد إلا في آخرهن؛ لرواية عائشة: «أن النبي - عليه السلام - كان يوتر بخمس لا يجلس إلا في آخرهن».
أخرجه النسائي (٢)، وبه قال بعض السلف.
(١) أخرجه النسائي في «الكبرى» (١/ ٤٤٤/ ١٤١٥).
(٢) تقدم.
(٣) «المجتبى» (٣/ ٢٤٠ رقم ١٧١٧).
(٢) تقدم.
(٣) «المجتبى» (٣/ ٢٤٠ رقم ١٧١٧).
٥ / ٩