ثنا (٢) يزيد بن هارون، عن حسين المعلم، عن بُديل، عن أبي الجوزاء، عن عائشة - رضي الله عنهما - قالت: «كان النبي - عليه السلام - إذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حتى يستوي جالسا، وكان يفترش رجله اليسرى، وينصب اليمنى».
ثنا (٣) وكيع، عن هشام بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال: «كان النبي - عليه السلام - يفترش اليسرى، وينصب اليمنى».
ثنا (٤) ابن فضيل، وأبو أسامة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عبد الله بن عبد الله، عن ابن عمر قال: «إن من سنة الصلاة أن يفترش اليسرى، وينصب اليمنى».
ثنا (٥) وكيع والفضل بن دكين، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي - رضي الله عنه -: «أنه كان ينصب اليمنى، ويفترش اليسرى».
قوله: «فهذا يوافق» أي حديث وائل بن حجر يوافق مذهب هؤلاء الذين ذهبوا إلى أن القعود في الصلاة كلها سواء، وهو أن ينصب رجله اليمنى، ويفترش رجله اليسرى ويقعد عليها.
وما قيل: إنه لم يذكر فيه إلا افتراش رجله اليسرى فقط فقد ذكرنا جوابه الآن.
ص: وفي قول وائل: «ثم عقد أصابعه يدعو» دليل على أنه كان في أخر الصلاة.
(١) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٢٥٤ رقم ٢٩٢٣).
(٢) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٢٥٤ رقم ٢٩٢٤).
(٣) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٢٥٤ رقم ٢٩٢٦).
(٤) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٢٥٤ رقم ٢٩٢٧).
(٥) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٢٥٤ رقم ٢٩٢٩).
(٢) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٢٥٤ رقم ٢٩٢٤).
(٣) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٢٥٤ رقم ٢٩٢٦).
(٤) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٢٥٤ رقم ٢٩٢٧).
(٥) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٢٥٤ رقم ٢٩٢٩).
٤ / ٤٣٥