وأخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢): عن يزيد بن هارون ... إلى آخره نحوه.
الثاني: عن إبراهيم بن مرزوق، عن حَبَّان -بفتح الحاء- بن هلال الباهلي، عن يزيد بن زريع، عن محمَّد بن إسحاق ... إلى آخره.
قوله: «بأم القرآن» أراد بها فاتحة الكتاب، سميت بها لأنها فاتحة القرآن كما سميت مكة أم القرى لأنها أصلها، أو سميت بها لأنها عَلامَتهُ قال الشاعر:
على رَأسِهِ أُمٌّ لنا يقتدى بها ... جماعَ أمورٍ لا يعَاصي له أمرًا (٣)
وقيل: إنها مقدمه، والأم العمر الماضي لتقدمه، قال الشاعر:
إذا كانت الخمسون أمك لم يكن ... لدائك إلا أن تموت طبيب (٤)
وقيل: لتمامها في الفضل.
ومن أسمائها (٥): السبع المثاني، والوافية، والكافية، والأساس، والشافية، والكنز، والصلاة، وسورة تعلم المسألة، وسورة الواقعة، وسورة الحمد، والشكر، والدعاء، والفاتحة، وأول القرآن.
(١) «سنن ابن ماجه» (١/ ٢٧٤ رقم ٨٤٠).
(٢) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٣١٧ رقم ٣٦٢٠).
(٣) هكذا وقع هذا البيت في «الأصل، ك»، وقائل هذا البيت هو ذو الرمة، ونص البيت من ديوانه:
عَلى رَأْسِهِ أمٌّ له يهتدي بها ... جِماعَ أُمورٍ لا يُعاصي لَهَا أمرًا
(٤) القائل هو الحسن بن عمرو الإباضي، وهو شاعر من شعراء الخوارج، ووقع في «الحماسة البصرية»: (السبعون أمك)، بدلًا من (الخمسون أمك)، ويدل عليه البيت الذي يلي هذا البيت في القصيدة:
وإِنِ امرَءًا قد سارَ سبعين حِجَّةً ... إلى منهلٍ من وردِهِ لقريبٌ
(٥) كتب في «الأصل» حاشية نصها: فائدة في أسماء فاتحة الكتاب.
(٢) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٣١٧ رقم ٣٦٢٠).
(٣) هكذا وقع هذا البيت في «الأصل، ك»، وقائل هذا البيت هو ذو الرمة، ونص البيت من ديوانه:
عَلى رَأْسِهِ أمٌّ له يهتدي بها ... جِماعَ أُمورٍ لا يُعاصي لَهَا أمرًا
(٤) القائل هو الحسن بن عمرو الإباضي، وهو شاعر من شعراء الخوارج، ووقع في «الحماسة البصرية»: (السبعون أمك)، بدلًا من (الخمسون أمك)، ويدل عليه البيت الذي يلي هذا البيت في القصيدة:
وإِنِ امرَءًا قد سارَ سبعين حِجَّةً ... إلى منهلٍ من وردِهِ لقريبٌ
(٥) كتب في «الأصل» حاشية نصها: فائدة في أسماء فاتحة الكتاب.
٤ / ٨٣