وأخرجه أبو داود في «سننه» (٢): عن أحمد بن حنبل.
وهذا عمرو بن دينار يقول فيه بالترديد حيث قال: «فأخر النبي - عليه السلام - قال مرة: الصلاة، وقال مرة: العشاء».
وقوله: «الصلاة» أعمّ من أن تكون مغربًا أو عشاء.
قلت: الترديد في اللفظ فقط، ولا ترديد في المعنى، فإن مراده من قوله: «الصلاة» هو العشاء الآخرة؛ وذلك لأن تأخير المغرب مكروه، ولم ينقل أنه - عليه السلام - أخرها، وها هنا قد أراد بقوله: «فأخر الصلاة» أي العشاء؛ فافهم.
أما الوجه الأول: فقد أخرجه عن إبراهيم بن مرزوق، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر قال: «صلى معاذ ... إلى آخره.
وهذا إسناد صحيح.
ومحارب بن دثار بن كردوس السدوسي أبو كردوس الكوفي قاضيها.
(١)»مسند أحمد«(٣/ ٣٠٨ رقم ١٤٣٤٦).
(٢)»سنن أبي داود" (١/ ٢٦٩ رقم ٧٩٠).
(٢)»سنن أبي داود" (١/ ٢٦٩ رقم ٧٩٠).
٤ / ٦٩