قلت: هذا هو الحديث الذي أخرجه الدارقطني الذي ذكرناه الآن.
وأخرجه أبو داود، (١) والترمذي (٢) بهذا الإسناد كلهم قالوا فيه: «كان يفتتح صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم». وقال الترمذي: ليس إسناده بذاك.
وقال أبو داود: حديث ضعيف.
ورواه العقيلي في كتابه (٣) وأعله بإسماعيل هذا، وقال: حديثه غير محفوظ، ويرويه عن مجهول، ولا يصح في الجهر بالبسملة حديث مسند.
ورواه ابن عدي (٤) وقال: حديث غير محفوظ، وأبو خالد مجهول.
وقال البزار: وإسماعيل لم يكن بالقوي في الحديث.
وله طريق أخر عند الدارقطني (٥): عن عمر بن حفص المكي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: «أن النبي - عليه السلام - لم يزل يجهر في السورتين ببسم الله الرحمن الرحيم حتى قبض».
قلت: هذا لا يجوز الاحتجاج به؛ فإن عمر بن حفص ضعيف، قال ابن الجوزي في «التحقيق»: أجمعوا على ترك حديثه.
ص: حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو عاصم، قال: أنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنه -: «أنه كان لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم قبل السورة، وبعدها إذا قرأ بسورة أخرى في الصلاة».
(١) وكذا عزاه إلى أبي داود المزي في «التحفة» (٥/ ٢٦٥)، وقال: حديث «د» في رواية أبي الطيب الأشناني، ولم يذكره أبو القاسم.
(٢) «جامع الترمذي» (٢/ ١٤ رقم ٢٤٥).
(٣) «الضعفاء» للعقيلي (١/ ٨٠).
(٤) «الكامل في الضعفاء» (١/ ٣١١).
(٥) «سنن الدارقطني» (١/ ٣٠٤ رقم ٩).
(٢) «جامع الترمذي» (٢/ ١٤ رقم ٢٤٥).
(٣) «الضعفاء» للعقيلي (١/ ٨٠).
(٤) «الكامل في الضعفاء» (١/ ٣١١).
(٥) «سنن الدارقطني» (١/ ٣٠٤ رقم ٩).
٣ / ٥٥٠