وأخرجه أبو داود (١): عن القعنبي، عن مالك ... إلى آخره نحوه.
والثاني: عن محمَّد بن خزيمة بن راشد، عن الحجاج بن منهال، عن سفيان بن عيينة، عن محمَّد بن مسلم الزهري، عن عروة، عن عائشة.
وأخرجه البخاري (٢): ثنا أبو نعيم، قال: أنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: «كان النبي - عليه السلام - يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفيء بعد».
وقال مالك ويحيى بن سعيد وشعيب وابن أبي حفصة: «والشمس قبل أن تظهر».
وأخرجه مسلم (٣) عن ابن أبي شيبة وعمرو الناقد- قال عمرو: ثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ... إلى آخره نحو رواية الطحاوي، وفي آخره: وقال أبو بكر: «ولم يظهر الفيء بعد» نحو رواية البخاري.
قوله: «في حجرتها» أي في دارها وكلّ ما حُجِّر وأحيط به بالبناء فهو حجرة.
قوله: «قبل أن تظهر» أي قبل أن تعلو على السطح، ومنه قوله تعالى: ﴿وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ﴾ (٤)، ومنه الحديث الآخر: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق» أي عالين، وقال الجعدي:
بَلَغْنَا السَّمَاءَ مَجْدُنَا وَجُدُودوُنَا ... وإِنَّا لَنَبغِي فوقَ ذلكَ مَظْهَرًا
أي عُلوًّا.
(١) «سنن أبي داود» (١/ ١٦٥ رقم ٤٠٧).
(٢) «صحيح البخاري» (١/ ٢٥١ رقم ٥٢١).
(٣) «صحيح مسلم» (١/ ٤٢٦ رقم ٦١١).
(٤) سورة الزخرف، آية: [٣٣].
(٢) «صحيح البخاري» (١/ ٢٥١ رقم ٥٢١).
(٣) «صحيح مسلم» (١/ ٤٢٦ رقم ٦١١).
(٤) سورة الزخرف، آية: [٣٣].
٣ / ٤٨٥