وأخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٢): عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: «كان عبد الله يسفر بصلاة الغداة».
ص: وقد كان يُفعل أيضًا مثل هذا على عهد رسول الله - ﷺ - كما حدثنا إسماعيل ابن يحيى المزني، قال: ثنا محمَّد بن إدريس، قال: أنا سفيان، قال: ثنا عثمان بن أبي سليمان، قال: سمعت عراك بن مالك يقول: سمعت أبا هريرة - رضي الله عنه - يقول: «قدمت المدينة ورسول الله - عليه السلام - بخيبر، ورجل من بني غفار يؤم الناس، فسمعته يقرأ في صلاة الصبح في الركعة الأولى بسورة مريم، وفي الثانية ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾».
وكما حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا المقدمي، قال: ثنا فضيل بن سليمان، عن خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مثله، غير أنه قال: «واستخلف على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري، وصليت خلفه».
قال أبو جعفر -رحمه الله-: فهذا سباع بن عرفطة - رضي الله عنه - قد كان في عهد النبي -عليه السلام- باستخلاف النبي -عليه السلام- إياه يصلي بالناس صلاة الصبح هكذا، يطيل فيها القراءة حتى يصيب فيها التغليس والإسفار جميعًا.
ش: أي قد كان يفعل أيضًا مثل ما ذُكر من تطويل القراءة في الصبح، الذي يدل على الإسفار على عهد رسول الله - عليه السلام - أي على زمنه وأيامه، كما في حديث أبي هريرة، فإنه أخبر أن سباع بن عرفطة قد كان يصلي بالناس صلاة الصبح باستخلاف النبي - عليه السلام - إياه حين سافر إلى خبير، وكان يقرأ في الركعة الأولى بسورة (مريم)، وفي الثانية بـ (المطففين)، وإنما كان يفعل هكذا حتى يجمع بين التغليس
(١) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٢٨٤ رقم ٣٢٤٩).
(٢) «مصنف عبد الرزاق» (١/ ٥٦٨ رقم ٢١٦٠).
(٢) «مصنف عبد الرزاق» (١/ ٥٦٨ رقم ٢١٦٠).
٣ / ٤١٧