الحديث السابع:
ذكر أبو منصور البغدادي بإسناده إلى أبي عروبة الحسينِ بن محمد الحراني قال: حدثنا جدي عمرو بنُ أبي عمرو قال: حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم مولى الأنصار قال: حدثنا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبي هريرة:
أنه قال: "مَنْ غَسَّلَ ميتًا اغتسل ومن حمله توضأ" (٢) فبلغ ذلك عائشة رضي الله عنها، فقالت: "أونجس موتى المسلمين؟ وما على رجل لو حَمَلَ عودًا؟ " (٣).
واعلم أن جماعة مِن الصحابة رَوَوْا هذا الحديث، ولم يذكروا فيه الوضوء من حمله، منهم عائشة. أخرجه أبو داود (٤)، ومنهم حذيفة: أخرجه
(١) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل أبي هريرة [الدوسي] (٦٣٩٩).
(٢) أخرجه البيهقي في "السنن" ١/ ٣٠٢ هكذا عن أبي هريرة موقوفًا بهذا المتن وقال: هذا هو الصحيح موقوفًا على أبي هريرة كما أشار إليه البخاري.
(٣) في (ب): عمودًا. قد ورد نحو هذا النقد عن ابن مسعود قال: إن كان صاحبكم نجسًا فاغتسلوا وإن كان مؤمنًا فلم نغتسل من المؤمن. إسناده ليس بقوي. نقله البيهقي ١/ ٣٠٧. وعن ابن عباس أنه سئل عن الغسل من غسل الميت فقال: أنجاس هم فتغتسلون منهم يعني الغسل من غسل الميت. وروى هذا المعنى مرفوعًا ولا يصح رفعه. انظر: سنن البيهقي ١/ ٣٠٦.
(٤) أخرجه أبو داود في الجنائز باب في الغسل من غسل الميت (٣١٦٠) عن =
(٢) أخرجه البيهقي في "السنن" ١/ ٣٠٢ هكذا عن أبي هريرة موقوفًا بهذا المتن وقال: هذا هو الصحيح موقوفًا على أبي هريرة كما أشار إليه البخاري.
(٣) في (ب): عمودًا. قد ورد نحو هذا النقد عن ابن مسعود قال: إن كان صاحبكم نجسًا فاغتسلوا وإن كان مؤمنًا فلم نغتسل من المؤمن. إسناده ليس بقوي. نقله البيهقي ١/ ٣٠٧. وعن ابن عباس أنه سئل عن الغسل من غسل الميت فقال: أنجاس هم فتغتسلون منهم يعني الغسل من غسل الميت. وروى هذا المعنى مرفوعًا ولا يصح رفعه. انظر: سنن البيهقي ١/ ٣٠٦.
(٤) أخرجه أبو داود في الجنائز باب في الغسل من غسل الميت (٣١٦٠) عن =
١ / ٢٢٠