قال البزار في "مسنده" (٤): "ولا نعلم روى أبو هُريرة عن الفضل بن العباس إلا هذا الحديثَ الواحد" اهـ. وفي لفظ: فقال أبو هريرة: "لا عِلْمَ لي بذلك، إنما أخبرني مُخْبِرٌ".
قال البيهقي (٥): ورواه البخاري (٦) مُدرجًا في روايته عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، إلا أنه قال في حديثه: "فقال: كذلك حَدَّثَنِي الفضلُ بنُ عباس وهو أعلمُ".
(١) وقع في النسخة المطبوعة: من غير طهر وهو تحريف، أثبتناه من (أ) و(ب) ومسلم.
(٢) وقع في النسخة المطبوعة ولم أسمع، خطأ، أثبتناه من (أ) و(ب) ومسلم.
(٣) في مسلم: من ذلك الحديث.
(٤) في البحر الزخار (٦/ ٢١٦٦). انظر أيضًا: "جامع المسانيد" لابن كثير ١٠/ (٧٧٩٨ - ٧٧٩٩) و"الحاوي الكبير" للماوردي ٣/ ٤١٥.
(٥) في "السنن" ٤/ ٢١٤.
(٦) أخرجه البخاري في الصوم باب الصائم يصبح جنبًا (١٩٢٥ - ١٩٢٦).
(٢) وقع في النسخة المطبوعة ولم أسمع، خطأ، أثبتناه من (أ) و(ب) ومسلم.
(٣) في مسلم: من ذلك الحديث.
(٤) في البحر الزخار (٦/ ٢١٦٦). انظر أيضًا: "جامع المسانيد" لابن كثير ١٠/ (٧٧٩٨ - ٧٧٩٩) و"الحاوي الكبير" للماوردي ٣/ ٤١٥.
(٥) في "السنن" ٤/ ٢١٤.
(٦) أخرجه البخاري في الصوم باب الصائم يصبح جنبًا (١٩٢٥ - ١٩٢٦).
١ / ٢٠٤