التيمُّم (١)
التيمم لغة وشرعًا (٢):
التيمم لغة: القصد، يقال: (تيممت فلانًا ويممته وتأممته وأممته، أي: قصدته).
قال تعالى: ﴿وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ﴾ (٣).
وشرعًا: القصد إلى الصعيد (وجه الأرض) للتطهير لاستباحة ما يبيحه الوضوء والغسل.
مشروعية التيمم:
ثبتت مشروعية التيمم بالكتاب والسنة والإجماع:
١ - فمن الكتاب: قوله تعالى: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ (٤).
٢ - ومن السنة:
-قول النبي ﷺ: «جعلت الأرض كلها لي ولأمتي مسجدًا وطهورًا، فأينما أدركت رجلًا من أمتي الصلاة، فعنده مسجده وعنده طهوره» (٥).
-وحديث عمران بن حصين قال: صلى رسول الله ﷺ ثم رأى رجلًا معتزلًا لم يصلِّ مع القوم، فقال: «يا فلان، ما منعك ألا تصلي مع القوم؟» فقال: يا رسول الله، أصابتني جنابة ولا ماء، فقال: «عليك بالصعيد فإنه يكفيك» فلما حضر الماء أعطى النبي ﷺ هذا الرجل إناء من ماء فقال: «اغتسل به» (٦).
٣ - وأما الإجماع: فقال: ابن قدامة في «المغنى (١/ ١٤٨):
(١) استفدت كثيرًا في هذا الباب من بحث كان أعدَّه شقيقي طارق سالم -أثابه الله- تمهيدًا للحصول على «الماجستير» في الشريعة.
(٢) المجموع (٢/ ٢٣٨)، والمغنى (١/ ١٤٨)، والمبسوط (١/ ١٠٦).
(٣) سورة البقرة، الآية: ٢٦٧.
(٤) سورة المائدة، الآية: ٦.
(٥) حسن: أخرجه أحمد (٢/ ٢٢٢) من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
(٦) صحيح: أخرجه البخاري (٣٤٨)، ومسلم (١٥٣٥).
(٢) المجموع (٢/ ٢٣٨)، والمغنى (١/ ١٤٨)، والمبسوط (١/ ١٠٦).
(٣) سورة البقرة، الآية: ٢٦٧.
(٤) سورة المائدة، الآية: ٦.
(٥) حسن: أخرجه أحمد (٢/ ٢٢٢) من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
(٦) صحيح: أخرجه البخاري (٣٤٨)، ومسلم (١٥٣٥).
١ / ١٨٨