صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة — الصفحة ١١٦٧

٢ - ويجوز أن تخطب المرأة الرشيدة إلى نفسها:
لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: «لما مات أبو سلمة أرسل إلىَّ النبي ﷺ حاطب ابن أبي بلتعة رضي الله عنه يخطبني له، فقلت: إن لي بنتًا وأنا غيور ...» الحديث (١).
* يُشرع للوليِّ عرض مُوليه على أهل الصلاح:
١ - فقد قال الشيخ الصالح لموسى عليه السلام: ﴿إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج ...﴾ (٢).
٢ - وفي الصحيح: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تأيَّمت حفصة -ابنته- من خنيس بن حذافة السهمي عرضها على عثمان، ثم على أبي بكر، ثم خطبها رسول الله ﷺ (٣).
٣ - وعن أم حبيبة قالت: قلت: يا رسول الله، أنكح أختي بنت أبي سفيان قال: «وتُحبين؟» قلت: نعم، لستُ لك بمخلية، وأَحَبُّ من شاركني في خير أختي، فقال النبي ﷺ: «إن ذلك لا يحل لي» ... الحديث (٤).
٤ - وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، مالك تنوَّق (٥) في قريش وتدعنا؟ فقال: «وعندكم شيء؟» قلت: نعم، بنت حمزة، فقال رسول الله ﷺ: «إنها لا تحل لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة» (٦).
* ويُشرع للمرأة عرض نفسها على الرجل الصالح ليتزوجها:
١ - فعن أنس قال: جاءت امرأة إلى رسول الله ﷺ تعرض عليه نفسها، قالت: يا رسول الله، ألك بي حاجة؟ فقالت ابنة أنس: ما أقل حياءها، واسوأتاه، فقال أنس رضي الله عنه: «هي خير منك، رغبت في النبي ﷺ فعرضت عليه نفسها» (٧).
(١) سورة القصص: ٢٧.
(٢) صحيح: أخرجه البخاري (٥١٢٢).
(٣)
(٤) صحيح: أخرجه البخاري (٥١٠٧) وقد تقدم.
(٥) أي: تختار، وتبالغ في الاختيار.
(٦) صحيح: أخرجه مسلم (١٤٤٦)، والنسائي (٦/ ٩٩).
(٧) صحيح: أخرجه البخاري (٥١٢٠)، والنسائي (٦/ ٧٨)، وابن ماجة (٢٠٠١).
٣ ‏/ ١٠٨