«وعن ابن عباس في حديث هلال بن أمية: فلما كانت عند الخامسة وقفوها، وقالوا: إنها موجبة، قال ابن عباس: فتلكأت، ونكصت، حتى ظننا أنها ترجع، ثم قالت: لا أفصح قومي سائر اليوم، فمضت، وقال النبي ﷺ: أبصروها، فإن جاءت به أكحل العينين، سابغ الإليتين، خدلج الساقين، فهو لشريك بن سحماء، فجاءت به كذلك، فقال النبي ﷺ: لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن».
«فلما كانت عند الخامسة» من شهادتها حبسوها، ومنعوها عن المضي فيها وهددوا، وقالوا لها: إنها موجبة.
وقيل: معنى «وقفوها»: أطلعوها على حكم الخامسة، وهو: أن اللعان إنما يتم به، وتترتب عليه آثاره، وأنها موجبة للعن، مؤدية إلى
٢ / ٣٩٩