باب الجمعة — الصفحة ٣٧٤

المسافر إذا أقام أربعة أيام صحاح، أو لأمر علم أنه لا يتنجز دونه لم يترخص عندنا، أما لو أقام لأمر قد يتنجز دونه، فلم يستتب له حتى مضت أيام، فإن كان الغرض غيره على الأصح، وفيما زاد عليه خلاف، وهذا الحديث وأمثاله محمول على الصورة الأخيرة ومن لم يجوز الزيادة على ثمانية عشر.
قال: لعل الراوي عد يومي النزول والارتحال مع أيام الإقامة.
وقيل: كانت إقامته في بقاع متفرقة، ولم يقم في مكان واحد أكثر من ثلاثة أيام.
...

٤١ - باب
الجمعة
من الصحاح:
٣٠٩ - ٩٥٥ - عن أبي هريرة: قال رسول الله ﷺ:«نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم - يعني الجمعة - فاختلفوا فيه، فهدانا الله له، والناس لنا فيه تبع، اليهود غدا والنصارى بعد غد».
وفي رواية: "نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، ونحن أول من

١ ‏/ ٣٨٢