«في حديث عائشة رضي الله عنها: وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح»
شبه ما جاءه في اليقظة ووجده في الخارج طبقا لما رآه في المنام بالصبح في إنارته ووضوحه، و(الفلق): الصبح، لكنه لما كان مستعملا في هذا المعنى وفي غيره، كالخلق كله في قوله تعالى: ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ [الفلق:١]، والمطمئن من الأرض الواقع بين الربوتين، ومقطرة السجان، وهي خشبة فيها حروف تدخل فيها رجل المحبوسين، والشق في الشيء باعتبار معنى الشق فيه = أضيف إليه للتخصيص والبيان إضافة العام إلى الخاص، كقولهم: عين الشيء، ونفسه.
«وفيه: كان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه»
«حراء» بالمد: اسم جبل بمكة، يذكر ويؤنث.
و(التحنث): التعبد كأن المتعبد يتحرز عن الإثم، ويتحنث عنه بعبادته.
«وفيه: حتى جاءه الحق»
قيل: أراد به الوحي، وقيل: جبريل، على حذف المضاف، أي: رسول الحق.
«وفيه: وتكسب المعدوم»
أي: تكسب ما لا يكون موجودا ولا حاصلا لنفسك، وتقري به
٣ / ٤٧٥