«وفي حديث حارثة بن وهب في الرواية الثانية:»جياظ زنيم«
[»الجياظ«: بمعنى: الجواظ.
و»الزنيم«: المنتسب المنتمي إلى قوم ليس هو منهم، مأخوذ من (الزنمتين)، وهما الزائدتان المتدليتان من حلق [الشاة] أو أذنها، فإنه أيضا زائد في القوم، وقيل: هو الذي تكون له علامة في الشر يعرف بها، ويتميز بها عن أشباهه، كالشاة المتميزة بزنمتيها].
...
١٢٨٤ - ٣٩٦٦ - وقال:»لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال ذرة من كبر«فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنا؟ قال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر: بطر الحق وغمط الناس»
«وفي حديث ابن مسعود: الكبر بطر الحق، وغمط الناس»
(البطر): الحيرة، والمعنى: التحير في الحق، والتردد فيه، وعدم الميز بينه وبين الباطل، وقيل: معناه التكبر عن الحق، وعدم الالتفات إليه، وقيل: معناه إبطاله وتضييعه، من قولهم: ذهب دم فلان بطرا، أي: هدرا.
٣ / ٢٧٧