باب الغضب والكبر — الصفحة ١٣٨٤

(فاعل)، والصحيح: (الأنف) على فعل، كالفقر والظهر، وأقول: إن صحت الرواية فلعله أراد نعته بالبناء الذي على مطلق الحدوث دون الثبات والمبالغة.
والكاف في محل الرفع على أنه خبر ثالث على معنى: أن كلا منهم مثل الجمل الآنف، أو النصب على أنها صفة مصدر محذوف تقديره: لينون مثل لين الجمل الأنف، والله أعلم.
...

٢٠ - باب
الغضب والكبر

من الصحاح:
١٢٨١ - ٣٩٦٢ - عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلا قال للنبي ﷺ أوصني، قال: «لا تغضب»، فردد مرارا، قال: «لا تغضب»
«عن أبي هريرة: أن رجلا قال للنبي ﷺ: أوصني، قال: لا تغضب، فردد مرارا، قال: لا تغضب»
لعله -عليه الصلاة والسلام- علم من حاله أن اختلال أمره من الغضب واستيلائه عليه، فأجابه بذلك لكل مرة، أو اختصر على جواب موجز جامع، فإن جميع المفاسد العملية التي تعرض الإنسان
٣ ‏/ ٢٧٥