١١ - موافاة علي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري النبي بمكة:
٨٢٣ - من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال:»قدم علي رضي الله عنه على النبي - ﷺ - من اليمن فقال: «بما أهللت؟» قال: بما أهل به النبي - ﷺ - فقال: «لولا أن معي الهدي لأحللت» (٢).
٨٢٤ - ومن حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «قدم علي من سعايته فقال له النبي - ﷺ -:»بم أهللت يا علي؟ «قال: بما أهل به النبي - ﷺ - قال:»فاهد وامكث حرامًا كما أنت«، قال: وأهدى له عليّ هديًا» (٣).
٨٢٥ - ومن حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: «بعثني النبي - ﷺ - إلى قوم باليمن، فجئت وهو بالبطحاء فقال:»بما أهللت؟ «قلت: أهللتُ كإهلال النبي - ﷺ - قال:»هل معك من هدي؟ «قلت: لا. فأمرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة، ثم أمرني فأحللت، فأتيت امرأة من قومي فمشطتني، وغسلت رأسي.
فقدم عمر - رضي الله عنه - فقال: إن نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام. قال الله ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ﴾ (٤). وإن نأخذ بسنة النبي - ﷺ - فإنه لم يحل حتى غير الهدي» (٥).
(١) أخرجه البخاري في الحج باب التلبية حديث: ١٥٤٩ مسلم في الحج باب التلبية وصفتها ووقتها حديث: ١١٨٤ ومالك في الحج باب العمل في الإهلال: ١/ ٣٣١.
(٢) أخرجه البخاري في الحج باب من أهل في زمن النبي - ﷺ - كإهلال النبي حديث: ١٥٥٨ ومسلم في الحج باب إهلال النبي - ﷺ - وهديه حديث: ١٢٥٠، والترمذي في الحج باب: ١٠٩، بعد باب جاء في الرخصة للرعاة أن يرموا يومًا ويدعوا يومًا حديث: ٩٥٦، والبيهقي: ٥/ ١٥، وأحمد في المسند: ٣/ ١٨٥، من حديث سليم بن حيان سمعت مروان الأصغر عن أنس بن مالك.
(٣) أخرجه البخاري في الشركة باب الاشتراك في الهدي والبدن حديث: ٢٥٠٦، وفي الحج باب من أهل في زمن النبي كإهلال النبي - ﷺ - حديث: ١٥٥٧ وباب التمتع والإقران والإفراد بالحج: ١٥٦٨، وباب عمرة التنعيم: ١٧٨٥، وفي المغازي باب بعث علي وخالد إلى اليمن قبل حجة الوداع: ٤٣٥٢، وفي التمني باب قول النبي لو استقبلت من أمري ما استدبرت: ٧٢٣٠، وفي الاعتصام باب نهي النبي - ﷺ - على التحريم إلا ما تعرف إباحته حديث: ٧٣٦٧.
(٤) سورة البقرة، الآية: ١٩٦.
(٥) أخرجه البخاري في الحج باب من أهل في زمن النبي - ﷺ - كإهلال النبي حديث: ١٥٥٩، باب التمتع والقران والإفراد بالحج حديث: ١٥٦٥، باب الذبح قبل الحلق حديث: ١٧٢٤، وباب متى يحل المعتمر =
(٢) أخرجه البخاري في الحج باب من أهل في زمن النبي - ﷺ - كإهلال النبي حديث: ١٥٥٨ ومسلم في الحج باب إهلال النبي - ﷺ - وهديه حديث: ١٢٥٠، والترمذي في الحج باب: ١٠٩، بعد باب جاء في الرخصة للرعاة أن يرموا يومًا ويدعوا يومًا حديث: ٩٥٦، والبيهقي: ٥/ ١٥، وأحمد في المسند: ٣/ ١٨٥، من حديث سليم بن حيان سمعت مروان الأصغر عن أنس بن مالك.
(٣) أخرجه البخاري في الشركة باب الاشتراك في الهدي والبدن حديث: ٢٥٠٦، وفي الحج باب من أهل في زمن النبي كإهلال النبي - ﷺ - حديث: ١٥٥٧ وباب التمتع والإقران والإفراد بالحج: ١٥٦٨، وباب عمرة التنعيم: ١٧٨٥، وفي المغازي باب بعث علي وخالد إلى اليمن قبل حجة الوداع: ٤٣٥٢، وفي التمني باب قول النبي لو استقبلت من أمري ما استدبرت: ٧٢٣٠، وفي الاعتصام باب نهي النبي - ﷺ - على التحريم إلا ما تعرف إباحته حديث: ٧٣٦٧.
(٤) سورة البقرة، الآية: ١٩٦.
(٥) أخرجه البخاري في الحج باب من أهل في زمن النبي - ﷺ - كإهلال النبي حديث: ١٥٥٩، باب التمتع والقران والإفراد بالحج حديث: ١٥٦٥، باب الذبح قبل الحلق حديث: ١٧٢٤، وباب متى يحل المعتمر =
٥٣٥