باب فضل أبى بكر بعد النبى ﷺ. — الصفحة ٣٠٦٥

باب قَوْلِ النَّبِىِّ ﷺ «سُدُّوا الأَبْوَابَ إِلَاّ بَابَ أَبِى بَكْرٍ».
قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ.
٣٤١٩ - حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ قَالَ حَدَّثَنِى سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ - رضي الله عنه - قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ وَقَالَ «إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ ذَلِكَ الْعَبْدُ مَا عِنْدَ اللَّهِ». قَالَ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ، فَعَجِبْنَا لِبُكَائِهِ أَنْ يُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ عَبْدٍ خُيِّرَ. فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هُوَ الْمُخَيَّرُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ مِنْ أَمَنِّ النَّاسِ عَلَىَّ فِى صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبَا بَكْرٍ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا غَيْرَ رَبِّى لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسْلَامِ وَمَوَدَّتُهُ، لَا يَبْقَيَنَّ فِى الْمَسْجِدِ بَابٌ إِلَاّ سُدَّ، إِلَاّ بَابَ أَبِى بَكْرٍ».

باب فَضْلِ أَبِى بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِىِّ ﷺ.
٣٤٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
ــ
العقدي مر في الإيمان و(أبو النضر) بسكون المعجمة و(بسر) أخو الرطب مر مع الحديث في باب الخوخة في المسجد و(أعلمنا) حيث فهم أن المراد به هو رسول الله؟ وأنه اختار الدار الآخرة وقرب أجله و(أمن الناس) من المن بمعنى المسامحة لا بمعنى نعم أو من زائدة و(خليلًا) أي الذي ينقطع إليه بالكلية و(الإخوة) مبتدأ وخبره محذوف
١٤ ‏/ ٢٠٣