باب سنة المحرم إذا مات — الصفحة ١٨٢٧

فَوَقَصَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَوْقَصَتْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تَمَسُّوهُ طِيبًا وَلَا تُخَمِّرُوا رَاسَهُ وَلَا تُحَنِّطُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يلبي.
١٧٣٢ - حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
: بينا رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة إذ وقع عن راحلته فوقصته أو قال فأوقصته فقال النبي ﷺ «اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبًا ولا تخمروا رأسه ولا تحنطوه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيًا».

بَاب سُنَّةِ الْمُحْرِمِ إِذَا مَاتَ
١٧٣٣ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما
أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ
ــ
قوله ﴿أقعصته﴾ بالقاف والمهملتين أي قتلته في مكانه و﴿لا تخمروا﴾ أي لا تغطوا ﴿ولا تحنطوا﴾ أي لا تستعملوا الحنوط وهو طيب للميت خاصة من الكافور ودريرة القصب والصندل وفيه أن التلبية لا تقطع حتى ترمي الجمرة، قوله ﴿أو قال فأوقصته﴾ شك من الراوي في أنه من الثلاثي أو من المزيد فيه والمعنى كسرت راحلته عنقه، قوله ﴿هشيم﴾ مصغر الهشم بالمعجمة مر في أول التيمم ﴿وأبو بشر﴾ بكسر الموحدة جعفر في أول العلم، قوله ﴿جهينة﴾ بضم الجيم وفتح الهاء
٩ ‏/ ٥٢